Весенний народный календарь с приметами
Весна — самое важное время года, так как связана с посевом и посадками сельскохозяйственных растений. В календаре указаны народные приметы на разные дни, приведены фенологические наблюдения за временами года и приметы, связанные с будущей погодой.
Разумеется, сроки природных явлений могут изменяться — в зависимости от ранней или поздней весны, региона, однако заядлые дачники и любители природы могут ориентироваться на знания предков и на собственном опыте проверить, работают ли приметы в наши дни.
Март
1 марта. Маремьяна Кикимора (одноглазая)
Равнозначна языческим названиям Марена, Мармор, Мааре, Маремьяна Праведная.
До сих пор этнографы спорят, как в народном календаре могла произойти смена святой праведницы Мариамны, сестры апостола Филиппа, Маремьяной-кикиморой. Кикимору люди описывали по-разному: одни считали, что это маленькая уродливая старуха, другие, что это девка с длинными, как смоль волосами, белолицая черноглазая — хозяйка жилища и жена домового, которая могла обитать и в бане, и в хлеву, и на гумнах, и в курятниках. Зачастую древние славяне считали ее зловредной. По народным наблюдениям на Маремьяну-кикимору всегда были морозы. Теплый первый мартовский день всегда обманчив. Ночью усиление ветра — к потеплению и обильным осадкам.
2 марта. День Федора Тирона.
Следуя народным приметам на Феодора Тирона, запрещалось смотреть на вечернее небо, чтобы случайно не увидеть падающую звезду, которая тянула за собой тяжелые и смертельные болезни. В основном в этот день всегда ожидали морозов. Впервые за три месяца нового года появлялись на небесах кучевые облака.
3 марта. Овсянка, Ярило с овсянкой.
В древности в народном календаре 3 марта славили красивую с ярким лимонно-жёлтым оперением мелкую птичку овсянку, как благовестницу быстрого потепления. Сам бог Солнца — Ярило, дал поручение птице возвещать песней о приходе тепла. И действительно, если прислушаться, то мы ясно услышим, что овсянка звонко поет «По-ки-нь са-ни! По-ки-нь са-ни!»
В этот день смотрят на облака, если они находятся высоко и двигаются быстро, то это к улучшению погоды. На стол выставляют пирожки, сделанные из овсяной муки, которые в народе называют овсяниками.
В Православной церкви 3 марта почитают святителей Льва и папу Римского. Именины у Льва, Виктора, Кузьмы, Василия.
4 марта. День Филимона и Архипа.
Филя Вешний так любовно называли день Святого Филимона в народе. Весна-красна с этого дня набирала все больше сил. Крестьяне терпеливо следили за птицами и животными: если чайки пролетали, ждали вскоре ледоход. Встретившись в лесу с зайцем-беляком, знали, что со дня на день будет снег, а вот если замечались заяцы-русаки, ждали ближайшее потепление.
На Архипа старались выполнить как можно больше благих дел: угощали одиноких да бедных, привечали бездомных. Женщины обязаны были наготовить как можно больше всякой пищи, чтобы семью обошла бедность. Но каравай, выпеченный в честь Солнца, был главным блюдом. Его разламывали на кусочки, раздавали родственникам, соседям и путникам, которые проходили мимо. Крошки, оставшиеся, присаливали и бросали за спину, чтобы осенью хлеб и соль сторицей возвратились.
Пшеничный сноп, овсяный, ржаной оставляли на «Красной горке» на всю ночь. С наступлением зари рассматривали, какой из снопов больше всего покрыт инеем, чтобы узнать их урожайность по осени.
5 марта. День епископа Катанского Льва или «катыша».
Наряду с морозом, появлялась весенняя оттепель. Устойчивый снежный покров начинал подтаивать, поэтому детвора стремилась наездиться на санках.
6 марта. Тимофей Весновей.
Начался Тимофей, теплом пахнуло от дверей. Теплом долгожданным веет — стариковские кости греет. Собственно в этот день в старину впервые выходили старички обменяться новостями после долгой зимы на завалинке и погреться от лучей весеннего солнышка.
По погоде 5 марта, как раз в день Тимофея Весновея, судили о дальнейшей весне. Если было солнечно, то ожидали весну теплую.
7 марта. День Маврикия ассоциировали с прилетом пернатых: скворцов и ранних ласточек.
Народ в старину верил, что первая ласточка приносит на крыльях весну.
Мороз на Маврикия скрипит, однако не замораживает.
Голуби непрерывно ворковали, синицы на гнезда сели к краснопогодью.
Рассвет был золотистым, светло-розовым — к чудесной погоде.
На небе безоблачном солнце неясное — к измененью погоды.
8 марта. Праздник Лазаря, Афанасия.
Высокие небеса и быстрые облака прогнозировали хорошую погоду.
Туман густой утром предвещал ненастное лето.
9 марта. Иванов день (Ивана Предтечи), Обретение.
На Обретение прилетали первые жаворонки и аисты. Крестьяне в старину знали, что видеть или жаворонка или аиста, значит быть удачливым и счастливым.
Своевременный прилет пернатых был к обильному урожаю хлебов.
Селянкам запрещалось стирать, чтобы не спугнуть птиц.
У древних славян слыла молва: «На Обретение пернатые стремятся к гнездам, детишки к хлебушку, а супруг к делам и женушке». Своевременный прилет пернатых был к обильному урожаю хлебов.
10 марта. День Тарасия-кумошника (Тараса Бессонного).
Славяне были убеждены, что 10 марта необходимо всем молиться Тарасу Бессонному. Он реально помогал от лихорадки (кумохи), которая приходила в крестьянские избы и на стар и мал нагоняла крепкий сон и пробиралась в их организм. Поэтому на Тарасия-кумошника силились днем, ни при каких обстоятельствах, не задремать.
Смотрели на Месяц, если у него «рога» были крутоватые, то ждали еще морозы.
Снег, выпавший на Тарасия, указывал на холодную и дождливую неделю перед Пасхой.
11 марта. День Порфирия Позднего и Севастьяна. Птичий день.
На Севастьяна в старину молодые мужчины обходили стороной ослепительно красивых и молодых незнакомок, в которых 11 марта превращались Кикиморы. Соблазнив молодецких парней, заманивали в лес и забирали их силу. В «Птичий день» прилетевшие пернатые принимались вить гнезда.
12 марта. Прокоп Перезимник — Дорогорушитель.
Не рекомендовалось куда-либо выезжать, так как снеговые размытые дороги были непроезжими.
13 марта. Праздник Василия-Капельника (Солнечник).
Появившиеся звонкие капели объясняли как слезы плачущей Зимы. Начинали запасаться целебными сосновыми почками. Девицы- красавицы распевали веснянки и выпекали калачи. Считалось обязательным натощак съесть по калачу.
14 марта. День Евдокии, весновки, свистуньи.
Начинаются весенние «подсвистывающие» ветры. На Евдокию Весна-красна летечко жаркое несла. Пришли весенние Евдокеи — принесли мужикам аграрные затеи.
На Евдокию солнечно и весь летний сезон пригожий.
Ветерок ласковый и тёплый — к мокрому летнему сезону, северный к холодному.
Куры пьют талую воду к весне ранней и тёплой, к маю с обильной травой.
Но вдруг на Евдокию мороз грянет, погода холодная надолго застрянет
15 марта. Федот Ветронос.
Федот злой-злой — не быть маю с травой.
Сосульки висят длинные — весна долгой будет.
Каков март сегодня, таков и июль.
16 марта. Василиск. Евтропиев день.
Крестьяне выходили на поля, огороды и шагали по ним крест-накрест их, обращаясь к солнышку и призывая его светить, талой влагой из снежицы поля напоить.
Синицы весело тинькают — к теплу, протяжно и жалобно — к похолоданию.
Прилетели Трясогузки — через 7 дней ледоход.
Гуси дикие пролетают: высоко — к весенним паводкам, низко — к мелководью.
17 марта. Герасим Грачевник, День Кикиморы
Вековые наблюдения славянских земледельцев доказали, что 17 марта из тёплых стран
возвращаются грачи — первые предвестники весны. Если они размещались сразу в гнездах, то ждали теплую и дружную весну.
17 марта изгоняли заговорами кикимор из жилищ. Незамужние девицы ворожили и быстро выбегали за двор: увидев на дороге женщину, гадающей пророчили скорое замужество.
18 марта. День Конона-градаря (Катыша), Огородника
На Конона-градаря, Огородника, несмотря на стоявшие заморозки, начинали культивировать и навозом подкармливать землю, заметив, что, только тогда урожайность будет высокой.
19 марта. Константинов день (Константиновы круги)
19 марта крестьяне кругами натаптывали снег возле колодца, чтобы не допустить попадания грязной талой воды в него.
В этот день был массовый прилет белых аистов.
20 марта. Павел Капельник
Предвкушали плодородие, когда с крыш капало сильно.
Прилет пернатых был к обильному урожаю хлебов.
Вода тает, а лед стоит — к неурожайному году.
21 марта. Весенний солнцеворот, Вербоносица
На Вербоносицу старались наломать и развесить в жилище веточек вербы, которые содействовали чистоте, красоте, здоровью и целомудрию.
Если гнезда птиц находились со стороны солнечной, значит, лето будет холодным.
22 марта. Сороки, Сорок святых, День Жаворонка
На Сороки 2-я встреча весны, ночь равна дню.
Прилет первых жаворонков. 22 марта выпекают в форме жаворонков ржаные или овсяные сорок булочек, «золотят» им медом головки и крылышки
С 22 марта начинали считать утренние морозы — утренники. Их могло быть -40. Если они были постоянно до Зосима-пчельника, то все лето будет тёплым.
Что 22 марта на Сороки, то и 12 июля на Петровки.
23 марта. Василиса — Вешней воды указательница.
С дня Василисы могла быть первая мартовская гроза. Основательно затеплилось, и природа практически пробудилась. Дневное время стало длиннее ночного.
24 марта. Евфимий, Антип
На Евфимия ночной и утренний иней — днём осадков не будет.
Если холода закончились до Евфимия, то лето теплым будет.
Если на Антипа на поля набег мышей — к неурожаю
25 марта. Феофан
25 марта угощали пернатых льняными семечками.
На Феофана лошадей поили родниковой серебряной водой, чтобы защитить их от порчи и болезней.
Следили за таянием снега на муравейниках: подтаивало с северной стороны к продолжительному и теплому лету.
На Феофана туман к хорошему сбору льна и овса.
26 марта. Никифор
Медведь 26 марта (на Никифора) просыпается от зимней спячки и покидает берлогу, в которую проступила вешняя вода.
Туманы на Никифора к лету ненастному.
27 марта. Федор-скотник.
В этот весенний период линяет вся домашняя скотина, поэтому ее заговаривали и выводили на хозяйский двор, чтобы почистить.
28 марта. Никандр.
Ожидался неблагоприятный год, если на Никандра воды весенней было мало, и она текла неспешно.
29 марта. Савин день.
На Савина крестьянин сани прятал.
Савин день выдавался теплым — к дальнейшему тёплу.
30 марта. Алексей тёплый (Теплый Алеша)
На Теплого Алешу в старину доставали телеги, выносили ульи и картофель для проращивания. Заметили, что рыба подошла к поверхности ледяной воды.
В этот день работали только с утра, а потом провожали зиму с угощениями тещиной родни. Полезен был медово-берёзовый взвар.
31 марта. Иоанн Лествичник, Проказы домового
Крестьяне кланялись Иоанну и просили дождей небесных для быстрого роста зелёных ростков.
31 марта, ночью, переспавший и недовольный Домовой начинает беситься.
Апрель
1 апреля. День Дарьи Грязной и Хризанта. День пробуждения Домового.
Как только не именуют в народе Дарью Грязную: и Дарьей Поплавихой, и грязнопрудом, и пролубницей. Грязной ее прозвали потому, что активное таяние снега вызывало массу вешних вод, которые размывали, не только дороги, но и поля, и дворы. Всюду появлялась грязь, скапливалась она на берегах рек, вокруг прорубей. В старине по этому поводу грубо, но точно выражались «Дарья все обгадила». Тем не менее, Дарья Грязная марала в грязь лишь порочных людей с черными помыслами. Поэтому народ, увидев испачканного человека, воспринимал его как плохого. Этот день знаменуется и тем, что знахари в него весенней водой «снимали » порчу и избавляли от всякой хвори. Теплый, солнечный день был к лету сухому и ветряному. Дождь — летние живительные дожди. Залежалый снег — гнилое лето. По Дарье предсказывали погоду на 1 октября, выбеливали холсты.
В древности свято верили, что 1-го апреля после долгой спячки пробуждался Домовой. Переспавший, а потому недовольный хранитель домашнего очага постоянно зевал, ворчал, капризничал. Окончательно проснувшись, шалил и даже хулиганил. Чтобы поднять настроение и тонус духу жилья наши предки готовили ему угощения: кашку, молоко, наливали винцо. Ну и, конечно же, пытались его целый день развеселить шутками, розыгрышами. Задабривание Домового первого апреля со временем забыли, но традиция подшучивать друг над другом актуальна и по сей день.
2 апреля. День Фотиньи Колодезницы
По библейскому преданию именины на Фотинью у воды из колодца и льна.
Именно у Фотиньи Самаряныны жаждущий Иисус Христос попросил из колодца Иакова испить воды. И с тех пор в День Фотиньи Колодезницы вода обладает непревзойденными целительными свойствами. Чтобы излечиться от всякой хвори, в том числе и от лихорадки наши предки умывались колодезной водой.
Прославлять начинали лен с рассвета. Красивые льняные вещи выносили из жилья и развешивали на заборах, на ветки березок крепили льняные вышитые полотенца. Незамужние девушки водили хороводы с длинными, приготовленными для свадьбы льняными рушниками, чтобы привлечь достойных женихов.
Почки южного дерева — абрикоса готовы распуститься.
3 апреля. Качальник. Кирилл Катаник
На Качальника, покатавшись на санках последний раз, их санки начищали, высушивали и убирали восвояси до следующего зимнего сезона. Детишкам в старину говорили: «хоть ревом вой, хоть криком кричи, а после Катаника санки не получи». Также считалось, что как Льва Катаника, так и на Кирилла Катаника нельзя смотреть на небеса: вдруг увидишь падающую звезду, которая предрекала несчастья. Качались по пашне и умоляли дать чистое зерно.
4 апреля — День Василия Солнечного (Василия Теплого, Василия Солнечника, Василия Парника)
Именно столько прозвищ у Василия Капельника, и все связаны напрямую со стойким приходом тепла и солнечных дней. Те, кто надумал строить новую постройку, внимательно смотрели, куда стекаются ручьи от капели. На том месте сооружений не строили. Считалось, что в таких местах «проложенный ход у водицы в земную глубь», и дом со временем подмоет. Гадали на рассвете на солнце: взошло, окруженное красным цветом, значит к хорошему урожаю. Наблюдали весь день за небом: облака с синевой — к теплому дождю. Выпекали похожие на солнышко калачики.
5 апреля Никонов день.
На Никона в славянских деревнях, приговаривая «Подземная водичка, отворяем тебе ход вешний», обходят все источники. Насыпая хлебные крошки, зернышки, льняные и подсолнечные семечки, зазывают птиц к садам и дворам. Наводят блеск во всем доме и подворье. На Никонов день Весна прислала зяблика — гонца.
6 апреля День Захара, Якова.
Вечером на Якова и Захара молились святым покровителям и старались разводить за дворами и на подворье жилищ костры, дабы прославить свет и изгнать тьму, а вместе с нею и всякую нечистую силу. Считалось, что вся нечисть не выносит и боится даже имени святого и быстро покидает те места, где глубокочтят его память.
Весь день серьезно готовились к Благовещенью — великому двунадесятому празднику. Старались переделать всю важную и неотложную работу. Накануне торжества православные спешили к вечере. В глубокой древности была примета: если незамужняя девушка выстоит всю ночную службу в храме, то замуж выйдет удачно.
В церквях для посадки освящали семена.
Если ночка выдавалась нехолодная, то и весна должна быть ранней и дружелюбной.
Если была роса, то будут для коней добрые проса, выпал дождь — для домашней скотины славный год. Вдруг — снег — к урожаю гречихи; а коль ударил мороз, то урожай и на просо, и на овес.
7 апреля — Благовещенье. Третья встреча весны. (Вторая была 18 марта).
Любая работа на Благовещенье считалась большим грехом.
Даже неразумными тварями чествовалось великое торжество. В народных поверьях так и описано: «девки косы не плетут, пташки гнездышко не вьют». Многие славяне в старину были убеждены, что птица, которая проспала утреню на Благовещенье или свила гнездо, — наказана, и не может летать несколько дней. На Благовещенье выкупали у ловцов пернатых из неволи, и выпускали их, веря в то, что птица свободная ходатайствует перед самим Богом за своего освободителя. Да, сам праздник, поэтому называли птичьим.
На Руси издавна в этот день прыгали через костры, чтобы нанести защиту от сглаза и порчи. Под Благовещение, вечером; окуривали свою одежду, чтобы закрыться от злых чар, предавали огню соломенные постели, чтобы испепелить все болезни.
Вся молодежь получала новую постель и переходила на ночлег в холодные клети. Стариков, больных и детишек оставляли в избах.
Бабушки — старушки в печи пережигали соль, после чего которая оказывалась целебной и чудодейственной. Выпекая для излечения скота «бяшки» — булочки-овечки, добавляли в тесто пережженную соль.
На Благовещение гроза к лету теплому, к хорошему сбору орехов.
На крышах еще снег, то на полях пролежит вплоть до 6 мая (Юрьева дня).
Сыро на Благовещение — к грибному лету.
Небо солнечное и без облаков — к лету с частыми грозами.
Какой была погода днем, такой установится и в конце месяца.
Благовещенье холодное, что практически не бывает, — к 40-ка заутренним морозам.
8 апреля. Гавриил Благовест (Архангел Гавриил)
Ангел Архангел Гавриил, особо приближенный к тайнам Бога, и почитаемый и в христианстве, и в иудаизме, и даже исламе. Имя Благовест (Благовестник) народ дал ему, узнав, что он возвестил Деву Марию о рождении ею Божьего сына. Но в Малороссии и южных регионах России заметили, что всё родившееся в этот день, получается уродливым. Об этом говорили издавна: «Что родилось в день Гавриила — ужасно и некрасиво». И даже изделия из пряжи не шли впрок, поэтому-то и прекращали прясть именно в этот день
Крестьяне южных областей заметили, что если ко дню Гавриила Благовеста черемуха зазеленела, то наступило идеальное время для посадки раннего картофеля. Погода 8 апреля указывала на погоду 8 октября.
9 апреля — Матренин день. Матрена Настовица, Полурепица.
Святая Матрена — покровительница хозяюшек. В ее день все хозяйки просили благословить их на труд. Было принято все запасы овощей, а особенно репу — основной продукт питания у славянских крестьян, делили на две части. Отборные плоды оставляли на посадку, остальные — на еду. По крику и по полету птиц (чибисов) определяли погод если крик их с вечера, то будет ясно, летают низко — засушливый период надолго.
Отбирали на семена репу.
10 апреля. Илларион.
Ко дню Иллариона существенно теплеет. Даже залежалый снег, быстро тает.
В старину славяне знали, что с цветением мать-и-мачехи, теряет свою целебную мощь Степанов венок, который 15 августа сплетала вся семья. Венок находился в красном углу избы. К его помощи прибегали, когда с кем-то приключалась хворь. Растения, выдернутые из венка, заваривали кипятком. Жилище наполнялось живительным духом с цветущих лугов, вдыхая который больной выздоравливал.
На смену Степанову венку приходили листья мать-и-мачехи, из которых славяне готовили лекарственные напои. Гром долгий и глухой — к обложным дождям. Сороки облюбовали верхушки вековых деревьев — к быстро проходящим холодам.
11 апреля. Святой Марко.
Массово шли в березовые рощи, чтобы набрать полезного и богатого на витамины сока
для больных. Обложной дождь сулил хороший сбор овса.
12 апреля — День Иоанна Лествичника.
На Иоанна Лествичника Домовой вдруг начинал «бесится» и не узнавать жильцов дома. Славяне не решались выйти во двор из боязни, чтобы озлобленный домашний дух случайно не нанёс им вред. Существовало множество объяснений на этот. Одни рассказывали, что Домовой меняет старый кожный покров, других — что ему предлагает брачную связь ведьма. Но результат от этого не менялся: дух дома буянил почти сутки до крика первого петуха. Вот почему перед заходом солнца славянские люди загоняли весь скот в хлев и запирали его, а сами тихонько сидели в избах, и даже к окнам боялись подходить. Для чествования Иоанна русские люди выпекали и освящали в храме обрядовое печенье — лесенку. Печенье-лесенку выпекали каждому члену семь и все съедали его для здоровья.
У крупных парнокопытных днем сонное состояние, они часто и постоянно нюхают и с шумом выдыхают, непрерывно облизываются, пьют медленно и мало — на дождь.
12 апреля одуванчики цветут, значит, лето быстро пролетит, средний срок цветения южных черешен. Знак того, что пора сеять кукурузу и свеклу.
14 апреля — Марья-Заиграй овражки.
На Юге России зацветают вишни Пора сажать дыни, арбузы, тыкву.
13 апреля. Огнище.
Родившиеся 13 апреля женщины — «Огнищанки», набирали из печи пылающее топливо и от него в поле разводили спасительный для больных костер. Через него надо было пронести для исцеления тяжелобольного человека, а также для исправной работы сохи и бороны. При тихой погоде синее небо и прозрачные облака — к дождю.
14 апреля. День Марьи.
С дня Марьи весноводье продолжается. Водоразлив 13 апреля — к обилию трав. В ночь с 13 апреля на 14 — ясно и звездно — к лету благодатному. Скот кричит словно резанный — к непогоде. Молния во время заката солнца — к утреннему дождю. Короткие и глухие раскаты грома — к погоде солнечной.
15 апреля. День Безхлебицы, святого Тита (Ледолома)
К Безхлебице все зерновые запасы практически заканчивались или были на исходе. Древние славяне переходили на хлеб с квасом. В день Тита и Поликарпа проверяли посевные зерна и семена, чистили засеки. Следили за ледоломом на водоемах. Если льдинки тонули, то велись разговоры о нелегком году. Много полой вода разлилось — к богатству трав и раннему покосу. Слушали птиц: крик перепела сулил богатый сбор хлебов. Клин журавлей потянулся к югу — к частым и холодным ветрам.
16 апреля. Гафия. Никита
На Никиту просыпался голодный, а потому сердитый Водяной. Крестьянские рыбаки в полночь приносили ему дань: чтобы не путал сетей, не изгонял рыбу, не пугал детей. Вдруг еще солнечно, а мать-и-мачеха закрыла цветочки — к ночному ненастью.
17 апреля. Смотрины ольховые, день Осипа
На Осипа устраивали смотрины ольхе. Всех интересовало, когда она зацветет. Слушали сверчка, наблюдали за пчелами и мыслили, время ли ульи выставить.
Восход золотисто-розовый — к прекрасной погоде.
18 апреля — день Федула-ветренника. Говорили: «С Федула теплынью тянет». До «Федула» хозяйки не решаются открывать законопаченные на зиму окна: «Раньше Федула окна настежь — весеннему теплу дорогу застишь!»
На Федулу растворяли настежь окна и заговаривали на них, чтобы в избе не остались гнилостные ветры, нечистая сила, переполохи. Устраивали проветривание жилища сквозняком, дабы дать возможность зайти теплым ветрам в него. На околице слышимость звука отчетливая — к предстоящему ветреному ненастью. День безветренный и теплый, ночь — прохладно будет хорошая устойчивая погода.
19 апреля — в день памяти преподобного Евтихия и мученика Иеремии — тихая погода предвещает хороший урожай яровых: «На Евтихия день тихий — к урожаю ранних, яровых».
По погоде на Евтихия и Ерему судили об урожае овощей, яровых хлебов, клевера. Заметили: «Если на Евтихия безветренно — то ранние хлеба обильно родятся, а Ерема ветреный — колосья хлебные собьет». Наблюдали за дикими утками. Если они — жирные, то предстоящие весенние дни — неласковые и долгие. Если прилетевшие утки гнездятся почти на воде, то летом будет засуха.
20 апреля. Акулинин день
В Акулинин день, почувствовав солнышко и тепло, просыпаются и поднимаются на поверхность водоемов русалки. В старину селянки, чтобы одеть и задобрить водных дев, выкладывали на берегу красивые платья, холсты. Идя по воду и боясь встреч с ними, брали с собой чеснок или пучок сухой полыни. Обложной дождь на Акулину предвещал плохой сбор яровых, урожай ягод калины. Смотрели только через окно на небеса. Если они были усеяны звездами, то ожидали урожай на грибы и лесные ягоды. Утренний морозец, проходящий с появлением солнца, предвещал хорошие хлеба и много гречихи
21 апреля — «Родион воды принес». В средней полосе России на Родиона пахали землю под овес. На Юге России в этот день зацветала сирень.
Именинники 21 апреля — источники воды. Отовсюду к подземной водице спешил народ, чтобы почистить ее и отомкнуть пути весенние. Пили и умывались кристально чистой ключевой водой. Короткие и ранние сумерки с луной красноватой сулили грозовой теплый день
22 апреля. Лельник, Красная горка
Красной горкой славяне называли холм или возвышенность, находящуюся на околице селения. На возвышенности и по центру горки ставили скамью или деревянную или дерновую, на которую просили посредине сесть Лялю — наиболее красивую девушку селения.
По обе стороны скамьи укладывали дары. Справа размещали каравай, а слева — молоко, сыры, масла. Скамью обкладывали сплетенными веночками. Девушки хороводили вокруг нее с обрядовыми песнями. Девушка Ляля надевала венки всем на головы.
Восход солнце с белесыми бликами, значил предстоящий сухой день.
23 апреля — Юрьев день. Говорили: «На Юрьев день Луна молодая, сев яровых будет ровный. Ожидаются ранние заморозки, а если Луна на ущерб, с севом можно не спешить — морозов до поздней осени не будет».
Терентий Маревный указывал на важные приметы для предстоящей пахоты
Если солнце с восхода и да заката было окружено маревом (туманом), то лето должно было быть хлебородное, а если без дымки то, что знали, придется перепахивать и по новой поле засевать. Появившиеся молодые паучки предвещали теплые денечки. А если старые пауки сидели высоко в паутине, то могли быть ночные заморозки.
24 апреля — день Антипа-половода.
25 апреля — день Василия Парийского. Весна землю парит. Василий — серьезный святой. В эти дни говорили: «Выверни оглобли, закинь сани на поветь»
На Антипа воды вскрылись. По антиповым водамо хлебушке насущном гадали. Если Антип не распустил воды, то в закромах не будет зерна через весну позднюю, лето неблагоприятное. Утренние небеса румяные будет ветрено и дождливо.
С маленьких тучек образовались огромные облака и соединились — ожидался сильный ливень.
На Василия Парийского земля выпаривалась. Дождь в течение дня — в первых числах мая тоже дождливо.
26 апреля. Фомаида, Медуница, Заячьи именины
Период цветения медуницы, и вылета шмелей. Чествование ушастых, так как в этот день у зайцев и зайчих — именины.
27 апреля. Мартын Лисогон
На Мартына Лисогона легкие облака плывут впереди огромной массы туч — к дождю с ветром, вороны купают в ручейках и лужах воронят и отпускает их на самостоятельное житие-бытие.
28 апреля. «Святы Андрэй», Пудов день
В день Пуда изгоняли смерть, вынимали из-под спуда пчёл и зазывали дождь. Заготавливали почки калины и рябины для изготовления целебных и живительных настоев. Разветвленные по окружности облака — к предстоящим сухим и ясным денькам.
29 апреля — День Арины — рассадницы. Ирины-урви берега.
Схлынули вешние воды, вязки речные берега, пылит орешник.
На Арину пикировали рассаду капусты, томатов. Просматривали огурцы в рассаднике.
30 апреля — чествуется память святого Ивана Нового. Зосим Пчеловод, Зосим Пчельник
Издавна покровители пчел — это Савватий и Зосим, поэтому в них
день выносили улики на пасеку. Пчеловоды выпускали пчел на пасеках и присматривались к летающим труженицам.
На Зосима Пчеловода лучшим кушанье были блюда с медом.
В этот день у огородников принято засевать морковь и свеклу.
Май
1 мая — День Святого Кузьмы (Космы).
В этот день хозяйки сеют морковку и свеклу. Перед посевом хозяйка, утром приходила к колодцу, сбрызгивала семена родниковой водой, а в колодец бросала медные деньги, для хорошего урожая. В других деревнях, ходили тайком на реку, три зори подряд, и опускали семена в воду, для того, чтобы завистливый глаз, не сглазил. Если ольха зацвела – гречиху сеять пора. Если в этот день кукушка долго кукует, тепло накукует, а холод отойдет. Если 1 мая идет дождь, люди дождевой водой, волосы себе мочили, для того, чтобы росли как майская травка. Человек, рожденный 1-го мая, всю жизнь будет предан своей земле, и заботиться будет о ней. 1 мая – раскрываются у вербы, ольхи и малины почки.
Pацветение ивы-бредины указывает на начало сева укропа, редиски, моркови.
2 мая. Празднуется день Ивана-воина, который наказывал воров.
Если у людей что-либо пропадало, в этот день, люди шли в церковь и служили молебен Иоанну Воину, после чего они могли рассудить, кто вор, а кто не вор, т.е. вор сам выдавал себя. Также празднуется день Ивана Ветхопещерника. В этот день выносили холсты в поле, и просили матушку-весну, о хорошем урожае посевных. 2 мая – первая гроза.
3 мая. В этот день окликали предков.
Люди приходили на кладбище и с причитанием окликали своих родных и близких, которых уже нет в живых.
4 мая. Если в этот день расцветала черемуха, то лето будет очень жарким.
В этот день праздновали День Прокла. Именно в этот день проклинали нечистую силу. Это обычно делали старейшины за околицей, они выкрикивали проклятия в адрес нечистой силы, выходя за околицу, и повернувшись лицом к западу. Также, в ночь на 4 мая, ведьмы «портили» траву, делая ее ядовитой.
5 мая — сей лук, он — от семи недуг. ень Луки. Именно в этот день в старину люди начинали сеять лук-севок.
Но при этом они руководствовались погодными условиями: если утром солнце ясное – то приступали к посеву, если утром туман стоит – то не спешили с посевами. Если погода прояснялась к полудню, то урожай будет средний, а если прояснялось к вечеру – урожай будет плохой. А если в ночь на 5 мая, луна рано всходила на небе, то морозы будут ранние, и лук-севок в таком случае сеяли ранний, а если луна убывающая, то и с посевами не спешили. 5 мая в одиночку лучше в лес не ходить. Ведьмы в этот день дьявольские хороводы водят, и с собою навсегда уведут. 5 мая – раскрываются у шиповника, клена и яблони почки.
6 мая — прилетают ласточки, запахивают пашню. Выгоняют скот в поле.
Празднуется день Егория Вешниго. В этот день люди устраивали гуляния на улицах. Считалось, что именно с Егорьева дня приходила (наступала) настоящая весна. Если Егорий теплый – лето, не за порогом. В день Егория нельзя ничего вязать, и даже брать в руки изделия из шерсти, иначе всех овец волки перегрызут. День пастухов. Именно 6 мая, пастухи впервые в году, выгоняли стадо на поле. Роса, собранная в день Егория, помогает от сглаза и от различных болезней. Но росу необходимо собирать до восхода солнца. Ругаться и кричать в этот день категорически нельзя, убьет грозой. Считается, что на Егорьевой неделе прилетают ласточки. Если на Егория шел сильный дождь, травы будет много. Если в ночь на Егория, Луна нарождалась, и ветер тучи гонит, то считалось, что такая погода будет долго сохраняться. Если в этот день много комаров в стаи сбиваются, то это к теплу. Если утром на Егория выступает роса, считалось, будут добрые проса, а если снег, иней или град – будет урожай на гречу, а если дождь, то для гречи недород. Считалось, что если дождь идет на Егория, то это вредно для деревьев, но полезно для хлебов. Если на Егория реки сильно разливались, то на Николин день (22 мая), трава будет. Если на день Егория утро будет ясное, безветренное, то ранние посевы будут урожайные, а если распогоживалось только к вечеру, то поздние посевы будут удачны. Если ночь с 6 мая на 7 мая очень теплая, то хлеба созреют до первых морозов. 6 мая – появляются майские жуки.
7 мая. День Евсея.
В этот день овсы отсей. После 7 мая, могут прийти сильные ночные морозы. Человек, рожденный 7 мая, будет иметь силы бороться со злом. 7 мая – начинают цвести – клен, береза, тополь.
8 мая. Празднуется Марков день.
Именно в этот день прилетают певчие птицы. Если на Марков день закукует кукушка, то морозов более не будет. Если в этот день стоит хорошая, ясная погода, будет обильный урожай яровых. Если в этот день, вечер теплый, а ночью звезды на небе будут, к обильному урожаю. 8 мая – раскрываются у осины, груши и вишни почки.
9 мая. День Глафиры Горошницы.
В этот день всякая нечисть, пытается подобраться поближе к людскому обитанию. Человек, рожденный 10 мая, быстро встает «наноги», рано жениться и рано заведет детей. Если до 10 мая, гром прогремел, лев в листву оделся, жаворонки запели, а лягушки в болоте квакать начали – пора поле пахать, урожай будет хороший. В старые времена верили, что если в этот день стоит хорошая погода, больному человеку этот день принесет выздоровление. 10 мая – соловей начинает петь.
В старину, именно в этот день, сажали заговорённый на хороший урожай горох. 9 мая – прилетают ласточки.
10 мая — ясный восход солнца — к ветренному лету.
11 мая — память Святых апостолов Иасона и Сосипатра, по обычаю, начинали собирать березовый сок. Он сладок и быстро начинает бродить, поэтому его называют «хмельным»: «Пьяную березовицу навеселяют хмелем!» Деревенские знахарки собирают березовый сок не для лакомства, а для лечения. Особенно помогает березовый сок людям, страдающим лихорадкой. Но перед этим, по примете, необходимо было выкупать больного в дождевой воде или еще лучше — натереть мартовским позимним снегом.
Солнечный день 11 мая служит лучшей приметой того, что лихорадка отпустит больного. В этот день принято было выходить на дорогу и ждать теплого ветра с полудня. Этот ветер в представлении знахарок тоже является целебным. Как только начинал дуть южный ветер, знахарки выставляли ему навстречу ладанки и особыми нашептываниями загоняли ветер в них, чтобы после, положив ладанку на больного, излечить его.
11 мая — день Ясона. Максимов день. В старину люди верили, что этот день был наделен большой магической силой. Люди собирали березовый сок, и отпаивали им больных людей. А теплый ветер с юга, люди ловили в специальные ладанки, и вешали их на шею больным людям, они верили, что это принесет выздоровление. Теплый южный ветер на день Ясона – приносит людям здоровье. Если на день Ясона чистый восход солнца – это к солнечному лету. Если в ночь на 11 мая, ночь звездная и теплая – год порадует обильным урожаем. Если ветер приходит с юга в этот день – летом будет много гроз, но оно будет теплым и даст хороший урожай. 11 мая – раскрываются у дуба почки.
12 мая — День Девяти Мучеников. Считалось, что в этот день заговоры на здоровье имели большую силу. Именно в этот день знахари обращались к Девяти Мученикам, для исцеления больного. Человеку, рожденному в этот день, предстояло пройти девять испытаний. 12 мая – начинается цветение у одуванчиков. Раскрываются у сливы и липы почки.
13 мая. День Апостола Якова-звездоночного.
Именно с этого дня прекращались все сватовства. Если из березы в этот день текло много сока, будет дождей много летом. Если ночью на Якова будет много звезд и ветер будет теплый и подует с юга, лето будет теплым и урожайным. Если ночью на Якова будет ночь звездная и безветренная, лето будет засушливое. Если восход солнца ясный, лето будет урожайным.
День 13 мая отмечен в русской традиции особыми приметами. Если вечером этого дня небо будет звездным и поднимется теплый ветер — то, по подмосковной примете, лето будет богато грозами и теплом, а урожай будет обильным. В Рязанской области было принято наблюдать в этот день восход солнца: если небо на востоке окажется чистым и безоблачным — лето будет хорошим, если же солнце встанет в облаках — все лето будут идти дожди.
14 мая — Иремей-Запрягальник. Начало широкого хода весенних полевых работ.
Примечали: непогода в этот день сулит суровую и холодную будущую зиму. Советовали: «Днем раньше посеешь — неделей раньше возьмешь». Забота — вырастить хороший урожай, сберечь его.
День Еремея Запрягальника. Если в этот день дожди и облачно, зима будет морозная и ранняя. Если в этот день будет ясно, урожай будет хороший. Появились на Еремея комары – пора в поле рожь сеять. 14 мая – начинает цвести крыжовник. Прилетают стрижи.
15 мая — запел соловей основательно — весна пошла на убыль, а лето — на прибыль. День Бориса и Глеба сеятелей.
Соловьиный праздник. Барыш-день. На Бориса и Глеба успей посеять хлеба. Именно в этот день начинают свои песни соловьи. Кто услышит с утра соловья, тот будет счастливым в этом году. Если соловей в этот день поет долго – весна уходит, а лето приходит. Если в день Бориса и Глеба восход солнца ясный, то и лето будет такое же ясное. Если купец в этот день успешно продает, то весь год с барышами будет. Если день теплый – хлеб будет темный. В этот день наблюдали за кукушкой, если кукушка ближе к вершине дерева садится – яровые посевы высокие будут, если ближе к земле – яровые посевы низкие будут и урожай будет небольшой. 15 мая – начинают цвести – анютины глазки и ясень.
16 мая — если у черемухи много цветов — лето будет мокрое. День Мавра-молочника.
Коровы, начиная с этого дня, прибавляют молоко. Хозяюшке легко, когда на столе есть молоко. Именно в этот день начинает цвести черемуха. Черемуховые холода. Человек, рожденный в этот день, будет отлично готовить. Считалось, что крапива в этот день была наделена целебной силой. Люди, варили щи из крапивы и хлестали себя молодой крапивой для прибавления здоровья. 16 мая – начинают цвести – бузина и черемуха. Начинают менять зелень елки.
17 мая, высаживали капустную рассаду, соблюдая при этом древний обычай оберега будущего урожая: выносили на огородные грядки надтреснутый горшок и клали внутрь выдернутый поблизости кустик крапивы (с корнем). Делалось это для того, чтобы уберечь рассаду от завистников, от дурного глаза. Высаживая капусту, приговаривали: «Рассадушка-рассада, не будь голенаста, а будь пузата, не будь пустая, а будь тугая, не будь красна, а будь вкусна, не будь стара, а будь молода, не будь мала, а будь велика».
17 мая. День Баклушников.
В этот день люди заготавливали материал для деревянных ложек. Человек, рожденный в этот день, мог понимать о чем разговаривают животные.
18 мая. День Арины (Ирины) — рассадницы.
В этот день в деревнях начинают посадку капусты и огурцов в землю. Но существовало поверье, в этот день, когда рассаживается капуста и огурцы, нельзя кушать хлеб, иначе куры повыклёвывают рассаду. Наблюдали за первым поливом, если земля много воды взяла –сухо будет, если мало взяла воды – мокро будет. 18 мая – начинают свое цветение, яблоня и вишня.
19 мая. День Иова Горошника (Огуречника, Росенника).
Иов росы распускает. Если на день Иова много росы и хороший день – будет хороший урожай огурцов в этом году. Если ночь на Иова будет теплая – будет много огурцов, если ночь будет холодная – огурцов будет мало.
20 мая. Купальница.
В этот день, с раннего утра, ведра с колодезной водой выставляли на солнце, а днем окатывали себя этой водой. Считалось, что вода в этот день имела очищающую магическую силу. Также лошадей по реке водили, чтобы от нечести всякой очистить. 20 мая – в цвету яблоня и клен.
21 мая. День Ивана Богослова.
День Арсения Пшеничника. В старину пекли пироги, но сами не ели, а выносили за пределы деревни, и отдавали прохожим. Дурным знаком считалось не встретить прохожего, в таком случае пирог скармливали птицам. В этот день принято было начинать посев пшеницы. Если в этот день хороший дождь – грибное лето будет.
22 мая — день «Святого Николая». Начало настоящего трудового крестьянского лета. Дождь на «Святого Николая» — жди хорошего урожая.
Праздник Николы Вешниго. Николы Теплого. Николы-Чудотворца. Один из главных праздников на Руси. Именно Никола-Чудотворец был заступник и покровитель всего народа русского. После Николы, еще двенадцать раз будут холода. Если на следующий день после Николы Вешниго идет дождь, лето будет дождливое и холодное. 22 мая – расцветает сирень.
23 мая — копают коренья на зелья. Заготовляют лечебные травы.
День Симона Зилота Работать в этот день нельзя. Большой грех. В этот день знахари и знахарки ходят в лес и собирают травы, которые наделены целебной и магической силой. В этот день ходили искать клады. 23 мая – начинают цвести ландыши и слива, раскрывается дуб.
24 мая — Мокей Мокрый. Примечали: «На Мокея мокро — все лето мокро». «Восход солнца багряный, а днем дождь — к мокрому и грозовому лету».
Если в этот день с утра туман по земле стелется, который еще с вечера образовался, и не разошелся до восхода солнца – быть буре. Если в этот день дождь – будет мокрое лето. 24 мая – расцветает незабудка.
25 мая — день Епифана. Примечали: «Если на Епифана утро в красном кафтане, то лето будет сухое, пожарное».
Рябиновка. Если в этот день восход солнца красный – летом будет засуха. В этот день, в старину, люди заклинали свои хаты от пожаров и попадания молний. Девушки, рожденные в этот день, наряжались в красные сарафаны. 25 мая – в цвету рябина.
26 мая — Лукерья Комарщица. Появились комары. Будет потепление в ночную пору. Комары очень чувствительны к атмосферному давлению. При понижении атмосферного давления комары «эшелон полета» меняют.
Считается, что комары — любимое лакомство ласточек. Стало быть, ласточки тоже свой полет переносят вниз. Глядя на низко летящих ласточек, мы говорим: «Это к дождю», и в основном бываем правы. Непогоду приносят циклоны и атмосферные фронты, которые е ними связаны. С их приближением атмосферное давление понижается. Чаще всего циклоны приходят с Атлантики и Средиземноморья. При появлении на западе длинных волокон перистых облаков с загнутыми краями — их так и называют «перистые когтевидные», — жди дождя. За перистыми облаками идут перисто-слоистые, покрывая, словно вуалью, небо, постепенно они переходят в высокослоистые и слоисто-дождливые, из которых и идут летом дожди, а зимой — снег. От перистых «дождевые» облака отстают на расстоянии примерно 400 км. В среднем скорость перемещения циклонов и облаков 25-30 км в час. Значит, через 12-15 часов после появления перистых облаков и жди дождя. При значительном падении атмосферного давления в болоте из почвы выходят газы, образуя бульканье на болотах. Сопоставьте полет ласточек с состоянием неба и выведя поправку на «бульканье», составьте собственный прогноз погоды.
27 мая — день Сидора. «На Сидора северко (северный ветер) и все лето таково», лето будет прохладное. Прилетят стрижи и касатки — и принесут тепло.
Если в этот день холодно, то и лето будет холодным. После дня Сидора лето начинает входить в свои владенья. На Сидора стрижи с теплом прилетают. В этот день начинают посев льна. В этот день в старину начинали посев огурцов в открытый грунт. В ночь на Сидора, во дворе вывешивали мокрую тряпку, если тряпка на утро мокрая, то огурцов будет много. Если в этот день тепло – жди огурцов хороший урожай.
28 мая — день Пахома Бокогрея. Солнце начинает греть сильнее. «Пришел Пахом — запахло теплом». Примечали: «На Пахом тепло — все лето теплое».
. Если Пахом пришел – запахло теплом. Если в этот день хорошая погода, лето будет теплым. В этот день овес начинает пускаться в рост. Человек, родившийся в этот день, будет добрым, и к нему будут тянуться люди.
29 мая. День Федосьи.
В старину считался один из самых плохих, несчастливых дней в году. День Федора Житника. В этот день, люди старались засеять все жито. Если в этот день зацвела рябина, скоро будет тепло. В старину люди ходили в лес и смотрели на ольху, много шишек – к обильному урожаю ячменя.
30 мая. День Евдокии-свистуньи.
Считалось, каков день, таково и лето будет. В этот день часто бывает очень ветрено. Если идет дождь и луна нарождается — быть дождливому лету, а если и ветер с севера дует – и к холодному. Человек, родившийся в этот день, имеет способность заговаривать дождь. В этот день лес змеями кишит.
31 мая — Федот Овсяник. Наступление тепла. Прогрелся воздух. «Пришел Федот — принялась земля за свой род». Приметы дня: «Коли на Федота на дубу макушка с опушкой, будешь мерить овес кадушкой».
В этот день заканчивается посадка огурцов. Если на Федота сирень благоухает своими запахами, значит, будет дождь. В этот день дуб полностью разворачивает свою листву. Человек, рожденный в этот день, будет иметь долгую жизнь, если будет приходить к дубу и сидеть возле него. 31 мая – красный клевер начинает свое цветение.
